﴿كلا لا وزر﴾..

الاستعداد ليوم القيامة بالإيمان والعمل الصالح والابتعاد عن المعاصي

تأتي الآيات القرآنية لتصور مشاهد يوم القيامة بأسلوب يهز القلوب ويوقظ النفوس، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿كلا لا وزر﴾، وهي آية قصيرة في ألفاظها عظيمة في معناها، تحمل إنذارا شديدا للإنسان حين يواجه الحقيقة الكبرى...
﴿كلا لا وزر﴾..

﴿كلا لا وزر﴾..

الاستعداد ليوم القيامة بالإيمان والعمل الصالح والابتعاد عن المعاصي

تأتي الآيات القرآنية لتصور مشاهد يوم القيامة بأسلوب يهز القلوب ويوقظ النفوس، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿كلا لا وزر﴾، وهي آية قصيرة في ألفاظها عظيمة في معناها، تحمل إنذارا شديدا للإنسان حين يواجه الحقيقة الكبرى يوم الحساب.

معنى قوله تعالى: كلا لا وزر

لفظة “كلا” في القرآن الكريم تأتي للردع والزجر، أي ليس الأمر كما يظن الإنسان من إمكانية النجاة أو الهروب، أما “لا وزر”، فتعني لا ملجأ ولا حصن ولا مكان يمكن أن يلجأ إليه الإنسان ليحتمي من عذاب الله، فالوزر في اللغة هو الملجأ الذي يعتصم به، كالجبل أو الحصن.
وبذلك يكون معنى الآية: لا مهرب ولا ملاذ من أمر الله يوم القيامة، ولا يمكن للإنسان أن ينجو بنفسه إلا برحمة الله وعمله الصالح.

سياق الآية في السورة

وردت هذه الآية في سياق الحديث عن أهوال يوم القيامة، حيث يفر الإنسان من كل ما حوله ويبحث عن وسيلة للنجاة، لكنه يفاجأ بالحقيقة القاطعة: لا ملجأ من الله إلا إليه، وتكمل الآيات بعدها بيان أن المرجع والمصير إلى الله وحده، فهو الذي يحاسب ويجازي.
وهذا السياق يعمق الشعور بالخوف من ذلك اليوم، ويجعل الإنسان يعيد النظر في أعماله قبل أن يأتي وقت لا ينفع فيه ندم.

الدروس المستفادة من الآية

تعلمنا هذه الآية أن الاعتماد الحقيقي يجب أن يكون على الله وحده، لا على القوة أو المال أو المكانة، كما تؤكد أن الدنيا دار عمل، أما الآخرة فهي دار حساب، فلا ينفع فيها الهروب أو التعلل.
وتدعو الآية إلى الاستعداد ليوم القيامة بالإيمان والعمل الصالح، والابتعاد عن المعاصي التي قد تكون سببا في الهلاك، كما تذكر الإنسان بضعفه وحاجته الدائمة إلى رحمة الله.
إن قوله تعالى: ﴿كَلَّا لَا وَزَرَ﴾ يحمل رسالة واضحة وحاسمة، مفادها أن النجاة يوم القيامة لا تكون إلا بالتقوى والعمل الصالح، فهي دعوة صريحة للتوبة والرجوع إلى الله قبل فوات الأوان، حيث لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك