“وآتوا اليتامي أموالهم”

منهج تحقيق العدالة وحفظ حقوق الضعفاء

جاء الإسلام بمنهج متكامل يحقق العدل ويمنع الظلم، خاصة فيما يتعلق بحقوق اليتامى. فقد كان أهل الجاهلية يحرمون اليتامى من الميراث، فجاءت الشريعة الإسلامية...
" لَا فِيهَا غَوْلٌ".. خمر الجنة لذة بلا ألم

“وآتوا اليتامي أموالهم”

منهج تحقيق العدالة وحفظ حقوق الضعفاء

جاء الإسلام بمنهج متكامل يحقق العدل ويمنع الظلم، خاصة فيما يتعلق بحقوق اليتامى. فقد كان أهل الجاهلية يحرمون اليتامى من الميراث، فجاءت الشريعة الإسلامية بأحكام واضحة لحمايتهم وضمان حقوقهم المالية.

تحريم أكل أموال اليتامى بغير حق

وقد أمر الله تعالى الأولياء برد أموال اليتامى إليهم عند بلوغهم الحلم، محذرًا من تبديل أموالهم الجيدة بالخبيثة أو خلطها بأموالهم الخاصة. قال تعالى: “وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا”.

شروط تسليم مال اليتيم

وقد حدد الإسلام شرطين لتسليم أموال اليتامى إليهم:

بلوغ الحلم: أي وصول اليتيم إلى سن الرشد، وإثبات الرشد: وهو القدرة على التصرف السليم في المال، كما قال تعالى: “فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ”.
وإذا كان ولي اليتيم غنيًا، فليمتنع عن أكل ماله، أما إذا كان فقيرًا، فله أن يأخذ منه بقدر الحاجة، كما قال تعالى:”وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ”.
وقد أمر الله الأولياء بالإشهاد عند رد أموال اليتامى لضمان الحقوق، فقال: “فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ”،  حماية للولي من الاتهام، وضمانًا لحق اليتيم.
وبهذه الأحكام العادلة، رفع الإسلام الظلم عن اليتامى، وأعاد إليهم حقوقهم، ليكون منهجًا متكاملًا يحقق العدالة الاجتماعية ويحفظ كرامة الضعفاء.

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك