كم من عِذقٍ رَداحٍ لأبي الدحداح في الجنة؟

شهدت سيرة الصحابة رضوان الله عليهم مواقف عظيمة تجسد الإيمان الحقيقي والتضحية من أجل الفوز برضوان الله، ومن بين هذه المواقف قصة الصحابي الجليل أبي الدحداح....
كم من عِذقٍ رَداحٍ لأبي الدحداح في الجنة؟

كم من عِذقٍ رَداحٍ لأبي الدحداح في الجنة؟

شهدت سيرة الصحابة رضوان الله عليهم مواقف عظيمة تجسد الإيمان الحقيقي والتضحية من أجل الفوز برضوان الله، ومن بين هذه المواقف قصة الصحابي الجليل أبي الدحداح مع النبي صلي الله عليه وسلم، والتي تبرز عظمة الإيمان والبذل في سبيل الجنة.
طلب رجل من النبي.. ونخلة في الجنة كانت الثمن
يروي أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلًا جاء إلى رسول الله يشكو إليه، قائلاً: “يا رسول الله، إن لفلان نخلة، وأنا أقيم حائطي بها، فمره أن يعطيني إياها حتى أقيم حائطي بها”.
فخاطب النبي صلى الله عليه وسلم صاحب النخلة قائلاً له:”أعطها إياه بنخلة في الجنة”، لكنه رفض العرض، وأبى أن يعطيها”.
وفي موقف يعكس الإيمان الصادق، جاء الصحابي أبو الدحداح رضي الله عنه إلى صاحب النخلة وعرض عليه أن يشتري منه النخلة مقابل حائطه الكامل، فوافق الرجل وباعه النخلة.
سارع أبو الدحداح بعد ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له:
“يا رسول الله، إني قد ابتعت النخلة بحائطي”، أي اشتراها كلها ليتنازل عنها لصاحب الحاجة.فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “فاجعلها له، فقد أعطيتكها”.
فرح النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الموقف النبيل، وأطلق بشارة عظيمة لأبي الدحداح، قائلاً له:”كم من عِذقٍ رَداحٍ لأبي الدحداح في الجنة”، وكررها مرارًا، مشيرًا إلى كثرة النخل المثمر الذي ينتظره في الجنة جزاءً لإيثاره وتضحيته.
عاد أبو الدحداح إلى زوجته ليخبرها بأنه باع الحائط كله مقابل نخلة في الجنة، فقال لها:”يا أم الدحداح، اخرجي من الحائط، فإني قد بعته بنخلة في الجنة”.فجاء ردها نابعًا من يقين وإيمان، فقالت:”ربح البيع”، أو قالت عبارة تشبهها، تعبيرًا عن رضاها وموافقتها على هذا البيع العظيم.
وتُجسّد هذه القصة واحدة من أروع صور الإيمان والإيثار في حياة الصحابة، حيث باع أبو الدحداح كل ما يملك من أجل نخلة وعده بها النبي صلي الله عليه وسلم في الجنة، وساندته زوجته بإيمان وثبات. إنها رسالة خالدة حول حب الجنة والثقة في وعد الله، وموقف يبرز أن الفوز الحقيقي ليس في المال والعقار، بل في الجنة التي لا يضيع فيها أجر من أحسن عملاً.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك