غسل الجنابة.. طهارة عامة بصفة خاصة

من أعظم صورالطاهرة، غسل الجنابة، الذي جعله الشرع الشريف وسيلة للتطهر من الحدث الأكبر، واستعادة صفاء الجسد والروح معًا. وقد بيّن النبي...
نية الاغتسال من الجنابة في غسل الجمعة: دقة أم تعقيد؟

غسل الجنابة.. طهارة عامة بصفة خاصة

من أعظم صورالطاهرة، غسل الجنابة، الذي جعله الشرع الشريف وسيلة للتطهر من الحدث الأكبر، واستعادة صفاء الجسد والروح معًا. وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم لأمته صفة الغسل الكاملة بفعله وقوله، حتى لا يختلط على أحدٍ سبيل الطهارة.

متى يجب الغسل من الجنابة

يجب الغسل إذا خرج المني من الرجل أو المرأة بلذة، أو حصل الجماع ولو لم يُنزِل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:

“إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل” (رواه مسلم).

وكذلك يجب الغسل بانتهاء الحيض أو النفاس، ولا تصح الصلاة أو مس المصحف أو الطواف دون الاغتسال بعد ذلك.

صفة الغسل الكامل كما ورد في السنة

الغسل الكامل هو الأكمل والأفضل، وقد وصفت أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها غسل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت:

“أفرغ بيمينه على شماله فغسل فرجه، ثم ضرب يده بالأرض أو الحائط، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفاض على رأسه ثلاث حفنات حتى بلغ أصول الشعر، ثم أفاض الماء على سائر جسده” (رواه البخاري ومسلم).

إذن يبدأ الغسل بالنية، ثم غسل اليدين، وغسل الفرج وما أصابه من أذى، ثم الوضوء الكامل، ثم إفاضة الماء على الرأس ثلاث مرات مع تخليل الشعر، ثم سكب الماء على سائر الجسد بدءًا بالشق الأيمن ثم الأيسر، مع تدليك الجسد كله.

الغسل المجزئ لمن تعذّر عليه الإتمام

أما الغسل المجزئ، فهو أن ينوي الغسل ويعم جسده كله بالماء، فيكفيه ذلك إن لم يتيسر له الغسل الكامل. فالمقصود حصول تعميم الجسد بالماء مع النية، وإن ترك الوضوء أو الترتيب، لأن الغاية هي رفع الحدث الأكبر.

تنبيهات في صفة الغسل
  • لا يُشترط استعمال الصابون أو الشامبو، فالماء وحده كافٍ في الطهارة.
  • إذا اغتسل الغسل الكامل أجزأ عن الوضوء.
  • لا حرج على المرأة أن تفك ضفائر شعرها إن تعذر وصول الماء إلى أصوله، ويكفيها أن ترويه حتى يبلل الجذور.

 

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك