عبد الله بن مسعود.. صاحب السواك والوسادة والنعلين

كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من أوائل من دخلوا الإسلام، ويُقال إنه سادس من أسلم من الصحابة، نشأ فقيرًا، وكان يعمل في رعي الغنم، لكن قلبه تعلق بالإيمان منذ اللحظة الأولى....
كم من عِذقٍ رَداحٍ لأبي الدحداح في الجنة؟

عبد الله بن مسعود.. صاحب السواك والوسادة والنعلين

كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من أوائل من دخلوا الإسلام، ويُقال إنه سادس من أسلم على يد النبي ، نشأ فقيرًا، وكان يعمل في رعي الغنم، لكن قلبه تعلق بالإيمان من اللحظة الأولى التي سمع فيها آيات الوحي، فصار من المقربين إلى النبي الكريم.

مكانة ابن مسعود

عرف عبد الله بن مسعود بلقب صاحب السواك والوساد والنعلين، إذ كان يتولى خدمة النبي صلى الله عليه وسلم بشكل دائم، فيناوله نعليه وسواكه، ويجهز له فراشه. وكان النبي يحبه حبًا شديدًا، حتى قال فيه:”من أحب أن يقرأ القرآن غضًا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد”، وهو لقب ابن مسعود نسبةً إلى أمه.

أول من جهر بالقرآن في مكة

في موقف من أشجع المواقف في صدر الإسلام، قرر عبد الله بن مسعود أن يجهر بآيات القرآن أمام قريش، متحديًا بطشهم. فقرأ من سورة الرحمن في وسط الكعبة، فانهال عليه المشركون ضربًا حتى أُدمِي وجهه، لكنه واصل القراءة بثبات. وكان هذا الموقف علامة فارقة في الدعوة العلنية.

وكان ابن مسعود من كبار علماء الصحابة، وأكثرهم فهمًا للقرآن، وكان لا يتجاوز عشر آيات حتى يفهم معناها ويعمل بها. وقد أثنى عليه الخليفة عمر بن الخطاب بقوله:”كنيفٌ مليء علمًا”.، أي وعاء مملوء بالعلم، كما كانت له بصمة كبيرة في الفتوى والقضاء، وهو أول من تولى القضاء بالكوفة في زمن عمر، وكان مرجعًا فقهيًا لأهل العراق.

مناقبه في حفظ السنة

روى عبد الله بن مسعود العديد من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها قوله:”لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر”،، وهو حديث مشهور يعكس اهتمامه بنقل السنن المتعلقة بالقلب والنية والسلوك.

ورغم علمه ومكانته، كان عبد الله بن مسعود زاهدًا في الدنيا، بسيطًا في ملبسه ومطعمه، لا يحب الشهرة ولا التباهي. وكان يقول:”يا أيها الناس، من علم منكم شيئًا فليقل به، ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم”.

توفي عبد الله بن مسعود في زمن الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، وترك إرثًا علميًا ضخمًا في التفسير والحديث.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك