“شططا”.. تعدي على الحد وخروج عن الحق

في قوله تعالى: "وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا" تتحدث هذه الآية الكريمة عن قول بعض الجن الذين استمعوا القرآن عن إبليس،...
فضل حفظ القرآن وتلاوته في تقوية الذاكرة وسلامة العقل

“شططا”.. تعدي على الحد وخروج عن الحق

في قوله تعالى: “وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا” تتحدث هذه الآية الكريمة عن قول بعض الجن الذين استمعوا القرآن عن إبليس، حيث يقول تعالى: “وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا”.

من هو “سفیهنا”؟

يشير أهل التأويل، إلى أن “سفیهنا” هو إبليس، الذي عبر عن موقفه وتمرده على أمر الله، ورفض السجود لآدم عليه السلام. وقد ورد عن قتادة ومجاهد في تفسير هذه الآية أن إبليس هو المقصود بهذا التعبير.

معنى “شططًا” في الآية

كلمة “شطط” تعني التعدي على الحد، والخروج عن الحق، والابتعاد عن الصواب. وفي سياق الآية، يُظهر الله تعالى تمرد إبليس على أمره، وميله إلى الباطل، وعدم الامتثال لأوامر الله.

وفقًا لما ورد عن بعض المفسرين، فإن إبليس جلس يبكي عندما أمر بالسجود لآدم، وعارض الأمر فاستحق النار، أما ابن آدم الذي أطاع الأمر بالسجود، فقد ناله الجنة، وهذا يوضح الفرق بين التمرد والطاعة، ويبرز عدالة الله تعالى.

وهكذا.. الآية تبرز موقف إبليس المتمرد على أوامر الله، وتوضح معنى كلمة “شطط” الذي يدل على الغلو والانحراف عن الطريق المستقيم. كما تحمل الآية عبرة للإنسان بأهمية الطاعة والابتعاد عن التمرد والخروج عن حدود الله.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك