ثلاث وصايا في معاملة المؤمن..

من تراث يحيى بن معاذ الرازي

في تراث السلف الصالح تشرق كلمات تحمل من الحكمة ما يتجاوز حدود الزمان والمكان، وتبقى صالحة لتربية النفوس وتهذيب العلاقات بين الناس. ومن بين تلك الأقوال المأثورة ما قاله العالم الزاهد يحيى بن معاذ الرازي...
ثلاث وصايا في معاملة المؤمن.. من تراث يحيى بن معاذ الرازي

ثلاث وصايا في معاملة المؤمن..

من تراث يحيى بن معاذ الرازي

في تراث السلف الصالح تشرق كلمات تحمل من الحكمة ما يتجاوز حدود الزمان والمكان، وتبقى صالحة لتربية النفوس وتهذيب العلاقات بين الناس. ومن بين تلك الأقوال المأثورة ما قاله العالم الزاهد يحيى بن معاذ الرازي: ليكن حظ المؤمن منك ثلاثاً: إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمَّه، وإن لم تمدحه فلا تذمَّه. قول موجز، لكنه يختزل فلسفة أخلاقية عميقة، ويضع ميزاناً دقيقاً للتعامل بين البشر، حيث تُبنى العلاقات على قاعدة الرحمة والعدل، لا على الهوى والخصومة.

لا تضر إن لم تنفع

أول ما يلفت النظر في هذا القول هو دعوة الإنسان إلى أن يكون وجوده في حياة الآخرين إضافة لا عبئاً. فإن لم يستطع أن يقدم نفعاً، فعلى الأقل أن يمتنع عن الضرر. وهذه قاعدة ذهبية في السلوك الاجتماعي، إذ تكفي سلامة اليد واللسان لتكون سبباً في حفظ المودة، وصون المجتمع من التنازع والعداوة.

لا تغم إن لم تفرح

ثم ينتقل القول إلى البعد النفسي، حيث يقرر أن الفرح والسرور هدية عظيمة، لكن إن عجز المرء عن إدخال السرور على قلب أخيه، فعليه ألا يكون سبباً في حزنه أو غمه. فالمؤمن الحق لا يثقل على إخوانه، ولا يضيف إلى همومهم هماً جديداً، بل يسعى أن يكون حضوره خفيفاً، وكلماته رفيقة، وفعله بعيداً عن الإيذاء النفسي.

لا تذم إن لم تمدح

وأخيراً، يضع يحيى بن معاذ قاعدة في القول، وهي أن المدح ليس واجباً، لكن الذم جناية. فإن لم تجد في أخيك ما يستحق الثناء، فلا تبحث عن عيب لتفضحه أو تذمه. فالصمت في هذه الحال أعدل وأكرم، وهو باب لحفظ القلوب من التباغض، وصون الألسنة من الوقوع في الغيبة والبهتان.

حكمة السلف في بناء المجتمع

هذا القول المأثور ليس مجرد نصيحة فردية، بل هو مشروع أخلاقي متكامل لبناء مجتمع متماسك. فهو يضع حدوداً واضحة للعلاقة بين الناس، ويؤكد أن أقل ما يمكن أن يقدمه المرء لأخيه هو أن يتركه في سلام، بلا ضرر ولا غم ولا ذم. وهكذا تتحقق روح الأخوة، ويُصان المجتمع من التفكك، ويظل المؤمنون متحابين متراحمين كما أراد الله لهم.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك