المداومة على تلاوة القرآن أرقَّ للقلوب وأشد استجلابًا للحق

يحتل القرأن الكريمة مكانة عظيمة في قلوب الجميع، فهو كتاب الله الخاتم ورسالة نبيه للعالمين إلى أن تقوم الساعة، وقد وردت الكثير من الأقوال اللافتة عن عظمة القران الكريم...
حسن غريب.. اصطلاح الترمذي الذي انفرد به في الجامع

المداومة على تلاوة القرآن أرقَّ للقلوب وأشد استجلابًا للحق

يحتل القرأن الكريمة مكانة عظيمة في قلوب الجميع، فهو كتاب الله الخاتم ورسالة نبيه للعالمين إلى أن تقوم الساعة، وقد وردت الكثير من الأقوال اللافتة عن عظمة القران الكريم وسره وبركته لدى الكثير من السلف.

ويقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: “الذي يداوم على تلاوة القرآن الكريم  يذل له لسانه، ويسهل عليه قراءته، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة، وشقَّتْ عليه.”

وقال قوام السُّنَّة الأصفهاني رحمه الله: “من إعجاز القرآن صنيعة بالقلوب، وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا، ترد النفوس ويستبشر بها.”

وذكر الحافظ ابن كثير رحمه الله: “إعجاز القرآن أنه لا يستطيع البشر أن يأتوا بمثله، لأنه بفصاحته وبلاغته ووجازته وحلاوته، فكلامُه لا يُشبه كلامَ المخلوقين.” وقال ابن كثير رحمه الله كذلك: “القرآن فجميعه فصيح في غاية البلاغة، لا يخلق من كثرة الردِّ، ولا يملُّ منه العلماء.”

وقال عبدالملك بن عمير رحمه الله:** “كان يقال: إن أبقى الناس عقولًا قَرَأَةُ القرآن.” وقال عكرمة رحمه الله: “من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر.”

إشغال القلوب بالقرآن

قال ابن مسعود رضي الله عنه: “إن هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن، ولا تشغلوها بغيره.” وقال ابن عباس رضي الله عنهما: “لأن أقرأ البقرة في ليلة وأتفكَّر فيها أحبُّ إليَّ من أن أقرأ القرآن هَذْرمة.”

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “المطلوب من القرآن هو فهم معانيه، والعمل به، فإن لم تكن هذه هِمَّةَ حافظه لم يكن من أهل العلم والدين.”

وعلق وهيب بن الورد رحمه الله: “لم نجد شيئًا أرقَّ لهذه القلوب ولا أشد استجلابًا للحق من قراءة القرآن لمن تدبَّره.”

وقال أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه: “لو أن قلوبنا طهرت ما شبعت من كلام الله.”

وقال إبراهيم بن يزيد النخعي رحمه الله: “كانوا يكرهون أن يُصَغِّرُوا المصحف، عَظِّموا كتاب الله.”

وهذه الأقوال وغيرها، تلخص مدى أهمية القرآن في حياة المسلم وأثره العميق على القلب والعقل.

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك