الترديد مع الأذان..

باب لنيل الشفاعة وتحصيل الأجر والثواب

الترديد مع الأذان سنة نبوية مؤكدة ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الأعمال التي يضاعف الله بها الأجر ويكتب بها الحسنات. فقد روى عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما...
الترديد مع الأذان.. باب لنيل الشفاعة وتحصيل الأجر والثواب

الترديد مع الأذان..

باب لنيل الشفاعة وتحصيل الأجر والثواب

الترديد مع الأذان سنة نبوية مؤكدة ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الأعمال التي يضاعف الله بها الأجر ويكتب بها الحسنات. فقد روى عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى عليّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا” (رواه مسلم).

كيفية الترديد مع الأذان

يستحب للمسلم عند سماع الأذان أن يردد مع المؤذن كل جملة كما يقولها، إلا عند قول “حي على الصلاة، حي على الفلاح” فإنه يقول: “لا حول ولا قوة إلا بالله”، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد انتهاء الأذان، ويدعو بالدعاء المأثور:

“اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آتِ محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته”.

أجر الترديد مع الأذان
  • يحصل المسلم على أجر عظيم، حيث ورد في الحديث أن من ردد مع المؤذن ثم دعا بالدعاء المذكور حلت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
  • ينال عشر صلوات من الله عند الصلاة على النبي بعد الأذان، وهذا فضل كبير لا ينبغي تفويته.
  • يكتب له الأجر كما لو صلى في الجماعة، خاصة إذا أعقب ذلك بأداء الصلاة في المسجد.
حرص السلف على هذه السنة

كان الصحابة والتابعون حريصين على الترديد مع الأذان لما فيه من بركة وخير عظيم، فكانوا يقطعون حديثهم وأعمالهم ليكرروا كلمات الأذان، إدراكًا منهم لفضل هذه العبادة البسيطة في ظاهرها، العظيمة في أجرها.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك