الإيمان بالقضاء والقدر.. الركن السادس من أركان الإيمان

الإيمان بالقضاء والقدر هو أحد أعمدة العقيدة الإسلامية، الركن السادس الذي يكتمل به بناء الإيمان، وهو التصديق الجازم بأن كل ما يقع في الكون من خير أو شر إنما هو بعلم الله وإرادته وحكمته. وقد...
الإيمان بالقضاء والقدر.. الركن السادس من أركان الإيمان

الإيمان بالقضاء والقدر.. الركن السادس من أركان الإيمان

الإيمان بالقضاء والقدر هو أحد أعمدة العقيدة الإسلامية، الركن السادس الذي يكتمل به بناء الإيمان، وهو التصديق الجازم بأن كل ما يقع في الكون من خير أو شر إنما هو بعلم الله وإرادته وحكمته. وقد جاء هذا الأصل العظيم في القرآن الكريم والسنة النبوية ليكون أساسًا لسعادة الإنسان وطمأنينته، وضابطًا لسلوكه بين الاجتهاد في العمل والثقة المطلقة بالله في النتائج. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل المشهور: “أن تؤمن بالقدر خيره وشره” رواه مسلم، ليؤكد أن الإيمان بالقدر ليس مجرد فكرة، بل هو ركن يرسخ في قلب المؤمن ويهديه في مساره.

ثمار الرضا واليقين

حين يستقر الإيمان بالقضاء والقدر في قلب المسلم، يدرك أن كل ما يواجهه من مصائب أو نعم قد كُتب له منذ الأزل، وأنه لا يقع شيء إلا بإرادة الله وحكمته. هذا الإدراك يولد الرضا واليقين بالعوض، فيصبر المؤمن على البلاء ويحتسبه، ويشكر الله على النعم. قال تعالى: “مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ” (التغابن: 11). بهذا الاعتقاد يبتعد الإنسان عن اليأس والحزن، ويجد في قلبه نورًا يرشده إلى الصبر والرضا.

الطمأنينة وانشراح الصدر

الإيمان بالقدر يفتح أبواب الطمأنينة ويمنح القلب راحة لا تضاهيها راحة، إذ يعلم المؤمن أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما فاته لم يكن ليصيبه. قال تعالى: “قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا” (التوبة: 51). بهذا اليقين يعيش المؤمن في سكينة، بعيدًا عن القلق والاضطراب، مستشعرًا أن كل ما يجري في حياته هو جزء من حكمة إلهية عليا، وأن وراء كل ابتلاء رحمة، ووراء كل نعمة اختبار.

الغنى النفسي والتحرر من الخوف

من أعظم ثمار الإيمان بالقضاء والقدر أن المؤمن يغتني بنفسه، فلا يطمع فيما عند الناس ولا يجزع من فقدان الدنيا، بل يرضى بما قسم الله له. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس” رواه أحمد والترمذي. هذا الغنى النفسي يحرر الإنسان من الخوف من البشر، إذ يعلم أن الضر والنفع بيد الله وحده، فلا يخشى أذى أحد ولا يضطرب أمام تهديد أو ظلم، بل يثبت قلبه على يقين أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك