ادعاءات العنف..

تجاهل متعمد لجوهر رسالة الإسلام

من أكثر القضايا التي أثيرت ضد الإسلام في القرون الأخيرة، اتهامه بأنه "دين السيف والعنف" وأنه انتشر بالقوة، وأن تعاليمه تحض على القتال والعنف تجاه غير المسلمين....
ادعاءات العنف.. تجاهل متعمد لجوهر رسالة الإسلام

ادعاءات العنف..

تجاهل متعمد لجوهر رسالة الإسلام

من أكثر القضايا التي أثيرت ضد الإسلام في القرون الأخيرة، اتهامه بأنه “دين السيف والعنف” وأنه انتشر بالقوة، وأن تعاليمه تحض على القتال والعنف تجاه غير المسلمين.
لكن القراءة المتأنية للنصوص القرآنية والسيرة النبوية تكشف أن هذه الادعاءات تقوم على اقتطاع الآيات من سياقها وتجاهل جوهر رسالة الإسلام التي قامت على السلام والعدل وحفظ الحياة.
فالإسلام كما يدل اسمه هو دين السلام، وجوهره الرحمة التي عمّت الناس كافة. قال الله تعالى:”وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ” الأنبياء: 107.

الإسلام.. رسالة سلام وعدل

واسم “الإسلام” مشتق من الجذر (س ل م)، الذي يعني السلامة والأمان. فهو يدعو إلى السلام في الفكر والسلوك والعلاقات بين الناس.
وقد قال النبي ﷺ:”المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده” رواه البخاري ومسلم. بل جعل تحية أتباعه شعارًا للسلام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وهي دعوة صريحة إلى الأمان والمحبة بين البشر.

تحريم القتل والعدوان

ومن أبرز مقاصد الشريعة الإسلامية صيانة النفس البشرية.
قال الله تعالى:”وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ” الأنعام: 151.

وجاء في آية أخرى:”مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا” المائدة: 32. بل حذّر النبي ﷺ من المساس بأي إنسان يعيش في كنف المسلمين، فقال:”من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة” رواه البخاري.

آيات القتال.. دفاع لا عدوان

والآيات التي ورد فيها الأمر بالقتال، نزلت في سياق الدفاع عن النفس وردّ الظلم بعد أن تعرّض المسلمون للاضطهاد في مكة، ثم للهجوم في المدينة.
قال تعالى:”أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا” الحج: 39].
وقال أيضًا: “وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ” البقرة: 190.

فالقتال في الإسلام ليس غاية بل وسيلة لرفع العدوان وإقرار العدل، ولم يأتِ لفرض الدين على أحد، إذ يقول الله صراحة:”لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ” البقرة: 256.

ضوابط الجهاد في الإسلام

والجهاد لا يُعلن بقرار أفراد أو جماعات، وإنما بأمر وليّ الأمر الشرعي وفق ضوابط محددة، منها:

أن يكون القتال ردًّا على عدوان أو نصرة للمظلومين.

والالتزام بأخلاق الحرب: عدم الغدر، أو قتل النساء والأطفال، أو تدمير الممتلكات.

والدعوة إلى الإسلام والصلح قبل القتال. وقد قال النبي ﷺ في وصيته للجيوش:”اغزوا باسم الله، ولا تَغْدِروا، ولا تُمَثِّلوا، ولا تقتلوا وليدًا” رواه مسلم.

وعليه.. فالإسلام دين رحمة وعدل وسلام، لكنه لا يقبل الذل ولا يرضى بالظلم. وقد جاء لحماية الإنسان وكرامته، ولمحاربة العدوان لا الإنسان. فمن يقرأ القرآن كله، لا آياتٍ متفرقة، يدرك أن الجهاد في الإسلام حركة دفاعية نبيلة لإقامة العدل ورفع الفتنة عن الناس جميعًا.

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك