أبو سعيد الخدري: الصحابي الحافظ المتقن

الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري، واسمه سعد بن مالك بن سنان الخُدري الأنصاري الخزرجي المدني، هو من صغار الصحابة سناً،...
أبو سعيد الخدري: الصحابي الحافظ المتقن

أبو سعيد الخدري: الصحابي الحافظ المتقن

الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري، واسمه سعد بن مالك بن سنان الخُدري الأنصاري الخزرجي المدني، هو من صغار الصحابة سناً، لكنه كان من أفقههم وعلماءهم. استشهد والده في غزوة أحد، وكان أبو سعيد من أهل الصفة، وشهد معظم الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم، بما في ذلك بيعة الرضوان.

مكانته العلمية والحفظ

قال حنظلة بن أبي سفيان عن أشياخه: “إنه لم يكن أحد من أحداث أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم من أبي سعيد الخدري، ويُعتبر أبو سعيد الخدري من الحفاظ المتقنين الفضلاء العلماء العقلاء.

عدد مروياته: روى عن الرسول صلى الله عليه وسلم 1170 حديثاً، ويعد في المكثرين عن النبي، وفي الصحيحين: أخرج له الشيخان (البخاري ومسلم) 111 حديثاً، اتفقا على 43 حديثاً، وانفرد البخاري بـ 16 حديثاً، ومسلم بـ 52 حديثاً.

ويعد أبو سعيد الخدري رضي الله عنه من رجالات الطبقة الأولى في اصطلاح المحدثين، وهي طبقة الصحابة، وتشمل كل من لقي النبي ﷺ مؤمنًا به ومات على الإسلام، سواء طالت صحبته أم قصرت، وسواء روى عنه حديثًا واحدًا أو أكثر.

روايته عن الصحابة: روى عن كبار الصحابة مثل أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت وغيرهم.

مناقبه وصفاته

الجهر بالحق والثبات: كان معروفاً باستقامته الشديدة وحرصه على الحق، فكان يصدع به لا يخاف في الله لومة لائم. ومبايعة الرضوان: فهو من الذين شهدوا بيعة الرضوان.

والجهر بالحق واجب شرعي: هو الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث: “لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلموا بالحق إذا رآه أو علمه”، وهو ما حمله على الذهاب لـ “معاوية فملأت أذنيه ثم رجعت”.

وفاته

توفي رضي الله عنه بالمدينة المنورة سنة 74 هـ، وكان عمره حين وفاته 86 سنة.

 

روابط وكلمات مفتاحية
السابق
التالي
ذات صلة
قصة النبي مع أم معبد الخزاعية..
في طريق هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة، مر هو وصاحبه أبو بكر الصديق بخيمة أم معبد الخزاعية، وكانت امرأة...
المزيد »
محمد التهامي..
محمد التهامي واحدا من الشعراء الذين سخروا الكلمة لخدمة الإسلام، فتميز شعره بالروح الإيمانية والرسالة...
المزيد »
رفع الأذى خلق إسلامي يعكس الإيمان الحقيقي
رفع الأذى عن الشوارع والطرقات ليس مجرد سلوك حضاري فحسب، بل هو عبادة وقيمة إيمانية عظيمة حث عليها الإسلام،...
المزيد »
حكمة الخطيب واعتداله
تمتع الخطيب بالحكمة والاعتدال ضرورة أساسية لنجاح رسالته الدعوية، فهو بذلك يحمي المجتمع من الغلو والتشدد،...
المزيد »
دور الدعاة في حماية الشباب المسلم
مسؤولية الدعاة في محاربة الإلحاد مسؤولية عظيمة تتطلب العلم، والحكمة، والتجديد في الأسلوب، فحماية الشباب...
المزيد »
الخطاب الديني الواعي حصن الأمة ضد الأفكار الدخيلة المفسدة
الخطاب الديني الواعي يمثل خط الدفاع الأول في مواجهة الأفكار الدخيلة التي تستهدف شباب الأمة، فهو يحمي...
المزيد »
«لا إله إلا الله»
ليست "لا إله إلا الله" مجرد عبارة تُتلى بالألسن، ولا لفظًا يُردَّد في مواسم الذكر فحسب، بل هي أصل الدين،...
المزيد »
بين التنوير الإسلامي والتغريب الثقافي..
الهوية المعرفية لا تتشكل في الفراغ، بل تتطلب أولاً التحرر من ذلك المركب النفسي المزدوج الذي يُصيب كثيراً...
المزيد »
الفقه: معرفة الأحكام الشرعية عن طريق الإجتهاد 
الفقه في اللغة يعني الفهم العميق والإدراك الدقيق للأمور، أما في الاصطلاح الشرعي، فهو العلم بالأحكام الشرعية...
المزيد »
بين جالينوس والقرآن..
كان جالينوس وأسلافه من أطباء اليونان يسيرون في دروب التخمين والاستنتاج الحدسي، فذهب إلى أن الجنين يتشكل...
المزيد »
أمة تسأل عن حكم الله..
في زحام الحضارات وتشابك الهويات وتقاطع المرجعيات، تقف الأمة الإسلامية في موقع فريد لا تشاركها فيه أمة...
المزيد »
العملات الرقمية بين الجواز والتحريم..
اختلف العلماء المعاصرون في حكم العملات الرقمية، فبعضهم يرى التحريم بسبب ما تتضمنه من غرر شديد، وجهالة،...
المزيد »
اعتبار العادة عند الاطراد أو الغلبة..
أعطى الفقه الإسلامي للعادات والأعراف مكانة معتبرة في بعض الأحكام، خاصة في المعاملات والعلاقات الاجتماعية،...
المزيد »
الطلاق الثلاث بلفظ واحد في المذهب المالكي بائن بينونة كبرى
الطلاق الثلاث بلفظ واحد هو أن يقول الزوج لزوجته: "أنت طالق ثلاثًا" أو "أنت طالق بالثلاث" في مجلس واحد...
المزيد »
علم القراءات.. مراتب الرواية وضبط التلاوة عبر الأجيال
منذ أن نزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مُرتَّلاً مُجوَّداً، انصرف العلماء إلى صونه...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك