إحرام من كان داخل الميقات من مكانه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: ‏

فمن نوى العمرة وهو داخل المواقيت فيحرم من مكانه، إلا إذا كان داخل الحرم فيخرج إلى ‏الحل ثم يحرم بالعمرة، لما في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها: ” فأمر النبي صلى ‏الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بأن يخرج معها إلى التنعيم، فاعتمرت بعد ‏الحج” فدل هذا الحديث على أن الإحرام بالعمرة من داخل الحرم لا يصح، ومن نوى ‏الحج وهو داخل المواقيت فيحرم من مكانه أيضاً ولو لم يكن من أهل البلد، لعموم قوله ‏صلى الله عليه وسلم: ” ومن كان دون ذلك (داخل المواقيت) فمن حيث أنشأ، حتى أهل ‏مكة من مكة” متفق عليه. وبهذا تعلم أن ما فعلته صحيح والحمد لله. ‏
والله أعلم.‏